解析：选B。两次变法最大的不同应体现在性质方面。商鞅变法废除了奴隶制土地国有制，确立了封建土地私有制；而王安石变法是封建社会内部生产关系的自我调整，其中心措施是理财，并未涉及土地制度的变化。

　　二、对中国古代重大改革的规律性认识

　　1．中国古代历史上的社会改革，从狭义上讲，主要是指政府制定明确的改革措施而推行的，如商鞅变法、北魏孝文帝改革等；从广义上讲，凡是统治阶级对政治、经济、文化等政策的调整，都称得上改革。

　　2．改革是历史发展的要求和产物。改革的目的一般是富国强兵、壮大势力、挽救危机、巩固统治、适应形势等；改革内容基本上都涉及政治制度、土地分配、赋税征收、荒地开垦、水利兴修、发展军力和废除旧俗等方面。

　　3．改革的结局一般有三种情况：取得完全成功、彻底失败、取得一些成效但最终失败。

　　4．社会改革对改革者有特殊的要求。要有雄才大略、远见卓识；要意志坚强、雷厉风行；要讲究策略、灵活多变。

　　5．那些适应生产力发展需要、符合社会发展规律和顺应人民愿望的改革，推动着社会前进和历史发展。反之，则阻碍历史前进，加剧社会矛盾。

　　6．改革是社会政治权力和经济利益的重新分配，必然涉及某些人的特权和私利，因此，改革会遇到各种各样的阻力，甚至充满了尖锐激烈的斗争与流血冲突。

　　[对应训练]

　　2．我国的古代改革对社会进步起了推动作用，但商鞅因变法而遭车裂，王安石因变法而被革职。由此得出的最主要结论是(　　)

　　A．改革有助于社会进步，但改革者不会有好结果

　　B．改革有风险，改革者应注意保护自己

　　C．改革需要改革者的奉献和牺牲精神

　　D．改革应对反动势力进行彻底镇压

　　解析：选C。本题为最佳型选择题，从价值观方面考虑，应为改革者的奉献和牺牲精神。

　　真题练

1．材料　南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年，旧士族虽已没落，但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓"山东士族"，仍凭借其祖先的影响，享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱，标榜为华夏"高门"，自诩"家风"优良，相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。