学生回答：人的心情与月是没有关系的，月亮的阴晴圆缺是由自身的运动规律决定的，而非人的心情可以影响。

问题二：

教师：同学们有听说过"橘生淮南则为橘，淮北则为枳"，请同学们分析这句话所蕴含的哲理？

学生：讨论得出结论。植物的生长是依据土壤环境等因素，并非人的心情或意愿。

教师：同学们回答的非常好，这两个问题我们可以得出一个什么共同点呢？

学生：不能被思想所控制，自身的发展是有规律的。

教师：很好，从上面的问题我们可以总结得出：在自然界中，无论是花开花落，江河奔腾，还是沙漠景观的都是按照自然界自身所固有的规律形成和发展的，是被人的思想所控制的，他不是有上帝或任何人创造的 ，是客观存在的。

问题三：

教师：同学们知道人是由古猿（停顿，由学生回答）进化而来的？在猿还没进化成人时，古猿的生存依靠是什么？

学生回答：自然界。

教师总结：这充分说明了一个问题，自然界先于人产生，人在长期的发展过程中同时也离不开自然界给我们提供的各种物质资料。

问题四：

教师：大家都知道，在人产生后就必须维持生存，就开始了对自然物的改造和利用，人经历了原始社会，只是封建社会，资本主义社会，到今天我们所处于的社会主义社会，在漫长的时间内对自然界的改造和利用是没有停止过，那么自然界是否还是客观的呢？

学生：讨论并举例说明。自然界仍是客观的，如我们用木头造桌子，依据的是木头所具有的属性。又如克隆羊，我们利用先进的科学技术但是造出来的仍是羊，而不是一头猪。因此，我们利用和改造自然无事利用它的属性和发展规律，而不是改变它的属性来达到目的。在人类社会产生后自然界还是不以人的意识为转移的。

教师：从上面的两个问题我们可以知道，自然界的事物都有自己的起源和发展史，都是客观的，都是统一的物质世界的组成部分，是不以人的意志为转移的。

教师：那么通过上面问题的探讨，我们可以说自然界是客观存在的，不以人的意识为转移的，因此具有物质性。那么什么是物质呢，这个概念我相信大家不是第一次听说了，但都没有深入的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物质？

教师：请一个同学来大声朗读一下物质的含义。

学生：朗读

教师：这就是在马克思主义哲学中物质的定义的，现在我们来解读一下这一物质得定义。

（1）"不依赖于人的意识"------不是由人的主观意志所决定的，不论我们承认与否它都存在。通俗地说，就是不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会因为我们的意识的产生而产生，不会因为我们的意识的消失而消失。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它们都耸立在那里，是不会依赖于人的意识的。