解析　从材料中可看出詹姆士一世提倡"君权神授"，这显然是为君主专制找借口，因此A项正确，其他选项不符合题意。

5．阿奎那的"君权神圣"思想与英王詹姆士一世"君权神授"思想的根本共同点是(　　)

A．都主张教权高于王权 B．都主张信仰上帝

C．都尊重罗马教皇 D．都强调实行君主专制

答案　D

解析　阿奎那虽然主张神权高于教权，但他主张实行专制。因此，D项符合题目要求。

6．阅读下列材料：

在欧洲中世纪的漫长历史中，基督教神学在意识形态占据支配地位，教权制约着王权。到了近代"新君主"以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成，鼓吹"君权神授"和"君权至上"的政治学说兴起。

请回答：

(1)中世纪最著名的神学家阿奎那在论证"君权神圣"时有何特点？

(2)"君权神授"学说是怎样阐释"君权"与"教权"的关系的？

(3)"君权神授"和"君权至上"学说顺应了怎样的时代潮流？

答案　(1)特点：论证的结果是教权高于王权，方法是运用古希腊哲学。

(2)关系：君权来自上帝，拥有至高无上的权威，国王只对上帝负责，不对教会和教皇负责，宣扬王权至上。

(3)有利于结束分裂割据局面，加强中央集权，有利于欧洲近代民族国家的形成。

基础巩固

1．在中世纪的欧洲，王权同教权进行了长期的斗争，主要是因为(　　)

A．基督教的神学理论不利于国王的专制统治

B．王权不甘心居于神权之下

C．罗马教会阻碍了西欧各国资本主义经济的发展