儒、法、墨等各家竞相推行自己的"独断论"思想。儒家以仁义之说，规范社会，攫取人类个体生命的内在自然精神；法家更以虎狼之心直啖人生，吞噬生命，推行强权主义思想；而墨家则强调个体生命的外在有为，自励自苦，赴汤蹈火，严格律己，泯灭个性。当时人类个体的自然本质已荡然无存。只有庄子钟爱生命，痛感人类自然本性的丧失，于是，他以其超凡的智慧来拯救人类生命本质的沦丧。在这一方面，庄子着重从现实出发，抵制统治者不断加深对人类个体生命的灭绝活动。因此，在《尊生》中，庄子讲寓言，作讥刺，谈玄理，都是为了现实统治者能普遍遵循无为无欲，无言无名，无骄无傲，无物无囿，无仁无义等为政之道，即提供全面的无为政治思想。希望通过自然无为的为政方式来保障人类生命本质的复兴与存在。

　　运用角度

　　【课外应用】

　　与其相濡以沫，不如相忘于江湖。我们珍惜生命，是因为生命里有死亡。我们珍重爱情，是因为爱情会变成背叛。

　　可是，你珍重了，就会不死吗？爱情就会永恒吗？

　　庄子说："汝身非汝有也，是天地之委形也；生者，假借也。"生命是我们在这世间暂时借用的一个躯壳，不可以滥用，我们迟早要将自己交还给冥冥中的那个神祇。你和这躯壳所拥有的一切，最终都会像水一样蒸发，像河流一样远走，像梦一样无可追寻。你珍惜或是挥霍，不足以改变这个结局。窃钩者人诛，窃国者天诛，没有分别。庄子在2 400年前忧伤地沉思：那么，思考或者不思考，有区别吗？有我或者无我，在宇宙最高处的那尊神看来，有什么不同？

　　当然庄子是无神论者，但我相信，当他面对浩浩长空，面对生死离散，他一定会问自己：我是谁？我在哪里？我存在的意义是什么？

　　一、基础达标

　　1．下列各组句子中，加点字的注音全都正确的一项是(　　)

　　A.

　　B.

C.