（3）影响：对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

　　【例2】 明末清初的进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（　　）

　　A．"博学于文，行己有耻" B．天命论、生知论

　　C．"天下为主，君为客" D．工商皆民生之本

　　解析：注意解题的关键词是"民本思想"。"民本"是相对于"君本"而言的，否定"君本"的只有C项。

　　答案：C

　　3．顾炎武倡导经世致用

　　（1）背景：明末统治者日益腐败，社会危机日益加剧。

　　（2）思想

　　①目的：探索挽救国家危亡的途径。

　　②主张：走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。

　　③成就：写成《天下郡国利病书》，有很高的实用价值。

　　（3）影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。

　　顾炎武关于"亡国"与"亡天下"的区别

　　顾炎武认为"亡国"只是封建王朝改朝换代的事，而"亡天下"则是民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大事。这句话反映了顾炎武的"众治"主张，反对君主专制制度。梁启超根据顾炎武的话，概括出"天下兴亡，匹夫有责"的警言，成为中国人民爱国主义精神的高度概括。

　　【例3】 明末清初的著名思想家顾炎武在《日知录》中说："有亡国，有亡天下......曰：'易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下......保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。'"下列历史事件中符合"亡天下"含义的是（　　）

　　A．1644年明朝灭亡 B．1912年清朝灭亡

　　C．1931年九一八事变 D．1937年七七事变

　　解析：按照顾炎武的说法，国属于一家一姓，天下属于百姓。明清灭亡属于顾炎武说的"亡国"，即朝代更替；1931年九一八事变还没发展到亡天下的地步；1937年七七事变则使中华民族面临重大民族危机。

　　答案：D

　　4．王夫之的唯物思想

　　王夫之

　　（1）主张

　　①认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体。

　　②物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。

　　③认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。

　　④静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。

（2）影响：启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。