师：当然可以

生："始得西山宴游记"中的"得"该怎么解释？

师：发现

生：那就是--始得筑西山筑宴游筑记

师：很好大家也是这样断的吗？

（生纷纷点头）

师：如果是这样断句，我们把"始得"理解为什么意思？

生：开始发现

师：那么"宴"是什么意思？（生沉默）有些为难吗？

生：我猜测一下，古人吃饭就叫宴，当然是很丰盛的那种那么"宴游"的话，应该是游得很爽的那种

（众生大笑）

师：呵呵，是的很愉快，很高兴在《说文解字》中，许慎讲过"宴"这个字

（板书：宴，安也）心安如果我和刚才这位同学连接一下，很有可能是作者在心安了之后，才感觉到了丰盛和愉悦，才觉得很爽的大家有没有发现，这里有个很有意思的问题既有"始得"，那么就有--

生：未得

师：既有"安"，那么就有--

生：不安

师：下面老师想请同学们做一件事，请大家努力地、更多地从课文中找出语句来落实对这两组词语的理解

生："恒惴栗"我觉得这句话很明显地提出了"不安"

师：请问这句话是什么意思？

生：常常忧惧不安

师：是"常常"非常好还有发现吗？

生："心凝形释，与万化冥合"说明他这时把一切烦心的事都抛到外面，与大自然合为一体，说明他心已经"安"了

师：你是如何理解"心凝形释"这四个字的？

生："心凝"是把精神全部都集中在一处，"形释"就是从肉体或者形骸中脱离出来他的"安"还体现在第一段"施施而行，漫漫而游"，还有"相枕以卧"，能安心地入睡，说明他已经从"不安"中摆脱出来了还有，"始得"可以从"未始知西山之怪特"看出，他以前觉得自己已经把奇异的山水都游遍了，直到遇到西山之后他才发现"游"刚刚开始

师：找到了两处一处讲"安"，一处讲"始得"同学们还有补充或者有不同意见吗？

生：我想说一下"不安"在第一段中作者说"日与其徒，上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到"，这里虽然说作者不停地游览不同的景色，但是我觉得他是没有目标的游览，他其实是不知道自己的目的地在哪里的所以我觉得这体现的是他内心不知所措的情感，是"不安"

师：刚才这位同学找到的"施施而行，漫漫而游"，你的理解是？

生：就是他因为不知道去哪里，所以步伐会放慢

师：恰恰体现了作者的--

生：不安

师：是的，请坐我们两种不同的意见好像有冲突大家就这个话题继续，或者就自己的话题展开，都可以还有没有？